לפי המקור שמצוין ב"לקריאה נוספת" בערך, הוא פורסם כבר ב-1996, כך שאילו זה היה הופך לשם המקום הרשמי, הוא היה אמור להופיע בהן כבר | מכל מקום כאשר כותבים על אתר, שם הערך צריך להיות על פי השם המקובל ולא על פי שם שהינו השערה בלבד |
---|---|
לחומה יש מין חלקלקה קדמית קטנה- היא בנויה קדמות ונסוגות | אורחים השוהים בחדרי מעונות חולקים חדר רחצה משותף |
בית מרחץ היה חלק בלתי נפרד מן התרבות הרומית וגם יהודים הרבו להשתמש בהם, הלל הזקן החשיב את הרחצה בבית מרחץ כמצווה וכן מפורסם הסיפור ברבן גמליאל בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי.
במהלך החפירה התמלאה האמה במים, כנראה מי תהום גבוהים הנמצאים בערוץ הנחל איור 7 | בית המרחץ נחפר ושומר ואפשר לראות את מערכת ההיפוקאוסט שלו |
---|---|
לתוך אחת הממגורות בנו הרומאים מאוחר יותר בור מים | במצודה שב ליד סגנון הבנייה דומה, כמעט זהה בתוכנית של המצודה הזו |
כיום אפשר לראות בשטח את יסודות הקירות של המצודה הזו, כמו גם שרידי שתי ממגורות ששימשו לשמירת תבואות.
22עם זאת המסגרת החברתית נשארה כשהייתה וקיימת עד היום | יהושפט המלך נכשל האחרים הסתפקו בפיתוח אילת |
---|---|
במקרה הנוכחי, על תמר המקראית כמעט לא ידוע דבר אפילו לא אם שני המקומות שהיא נזכרת בהן, מלכים א' ט' 18 ויחזקאל מ"ז 19, מדברים על אותו מקום | האתר ממוקם על צומת דרכים חשוב, שבו נפגשות גם היום הדרך היורדת ממעלה עקרבים עם הדרך המגיעה מ |
מוזכר בכמה מקומות כחלק מהגבול הדרומי של או של או של נחלת.
16