| But with regard to the contradiction between the ruling about attending stadiums in the first baraita and the ruling about attending stadiums in the second baraita, it is difficult | אמנם לא כל הסר מרע יקרא מאושר, אם לא בהשתלש בו תרומה, הפרשה מכל ג' סוגי עבירות, הלא המה: במחשבה משוללת מעשה המתייחסת אל הנפש, וממעשה משולל מחשבה המתייחסת אל החומר, וגם לא בדיבור שהיא אמצעית בין שתיהן, הנה כי זה משולל טומאה מכל חלקיו |
|---|---|
| תהילים פרק א א אשרי האיש— אשר לא הלך, בעצת רשעים; ובדרך חטאים, לא עמד, ובמושב לצים, לא ישב | ובקריאת שמע, ארבע מתכונות הגוף, והם: בשבתך, וההפך — בלכתך, כי הנע הפך הנח, ובשכבך הפך ובקומך |
ד לא-כן הרשעים: כי אם-כמץ, אשר-תדפנו רוח.
14| והבית ימלא עשן"; וככה לא הלך | שיחה בטלה, הנקרא " לצים, לא ישב", שטרם יקבע להתמיד שם, שב, וזהו " לא ישב" |
|---|---|
| ה תלמוד הירושלמי סבר ש"כל היושב ואין עובר עבירה נותנין לו שכר כעושה מצוה" | הם יושבי קרנות והם קלים מחטאים ויפול בהם לשון ישיבה: ראיתי אחרי רואי הערות אשר יפול לב אדם עליהן לבל אשא את שמותם הלא בספרתי כי לא דבר ריק הוא ממוצאי דעת |
ו כי-יודע יהוה, דרך צדיקים; ודרך רשעים תאבד.
| ג והיה— כעץ, שתול על-פלגי-מים: אשר פריו, יתן בעתו—ועלהו לא-יבול; וכל אשר-יעשה יצליח | ועדיין, מדוע לא שיבח את ההולך בדרך צדיקים? לא נקט המשורר אשר לא הולך בדרך רשעים, אלא שלא הלך בעצתם |
|---|---|
| ערב יום הכיפורים הבעל"ט ראוי שכל אחד מאיתנו יאמץ את המלצת דוד המלך ע"ה להתרחק מעצת רשעים, ולשמור על לשון נקיה, ועל ידי כך יימנע יותר מצבירת עוונות עליהם יצטרך מחילה ביום הכיפור הבא, ומשנשתדל לכך, נוכל לבקש מחילה על שחטאנו עד כה בלב שלם | They then lowered him down, as they were unable to hang him |
The Romans who were chasing him said: Heaven forbid, if this were Rabbi Meir, he would not act in that manner.
8