مدة المسح على الجوربين للمقيم. مدة المسح على الجوربين للمقيم

السلام عليكم شخنا الفاضل بالنسبة للمسح على الجورب نعلم أنه يأخذ حكم المسح على الخفين ويكون لمدة يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر فمتى يبدأ حساب اليوم والليلة ؟ مثلا للمقيم هل من لحظة لبس الجورب ؟ أم من لحظة زوال الطهارة ؟ أم من لحظة أول مسح على الجورب فنبدأ حساب اليوم والليلة ؟ بارك الله فيك شيخنا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك حكم ودليل المسح على الجوربين اتّفقت المذاهب الأربعة على جواز المسح على الخُفّين للمقيم وللمسافر، مع اختلاف فيما بينهم في الشروط
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والأصل في ذلك ما رواه مسلم عن علي -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة

مشيرا إلى أن الواجب في مسح الخفين هو ما يطلق عليه اسم المسح، يعني بمجرد إمرار اليد المبلولة على أعلى الخف مرة يتم المسح، والسنة في المسح أن يفرج بين أصابعه ولا يضمها.

4
كم مدة المسح للمقيم والمسافر؟
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء: إذا مسح رجل على خفيه بعد انتهاء مدة المسح، فما حكم صلاته إذا صلى على هذه الحال؟ ج ـ إذا مسح المقيم على الخف أكثر من يوم وليلة، أو المسافر أكثر من ثلاثة أيام بلياليهن، فالمسح الزائد غير صحيح، وعليه أن يعيد الطهارة والصلاة التي صلاها بالمسح الزائد
ورقة عمل المسح على الخفين والجوربين
والعاصي بسفره وليس في سفره بمعنى من أنشأ السفر للقتل أو للسرقة أو لشرب الخمر فليس له رخصة المسافر فيمسح يوم وليلة كالمقيم
مدة المسح على الجوربين للمقيم هي ؟
وبناء على قول الجمهور, فإذا كان أخوك ـ بعد لبس الشراب ـ قد أحدث أول مرة قبل صلاة العشاء , فله المسح على الشراب إلى وقت الحدث من الليلة الموالية, وبالتالي فإذا كان قد صلى العشاء الموالية من غير نزع الشراب، فإن هذه الصلاة باطلة تجب إعادتها وما بعدها قبل نزع الشراب المذكور
المسح على الجوربين قبل معرفة مدة المسح على الجوربين للمقيم، من الجيد أن نعرف ما هو المسح على الجوربين، فالجورب هو ما يُلبس في القدم، ويكون مصنوعًا إمّا من الصوف أو من القطن أو من الكتان أو أحد أنواع الأقمشة الأخرى، كما ويُعرف في بعض اللهجات باسم الشراب، أمّا مسح الجورب فهو أن يمرر الإنسان باطن يده عليه، وفي الشرع يكون هذا الأمر في وقت محدد بدل غسل الرجلين بشكلٍ مباشر أثناء الوضوء، والمسح على الجوربين كما المسح على الخفين لا يكون إلّا على طهارة، فلا يجوز المسح على جوربين لُبسا على جنابة، بل يجب نزعهما والاغتسال غسلًا كاملًا بالماء وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" " يأمرنا إذا كنا سفراً أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة"
الفرق بين الخف والجورب الخُفُّ مفرد خِفاف، والخفُّ الذي يصحُّ المسح عليه هو الذي يرتديه الإنسان في قدمه بغض النظر مما صُنع كالصوف أو الوبر أو الجلد أو غيرهم، حتى يصل إلى الكعبين والكعب هو العظمة البارزة في القدم ، وأمّا الجورب الذي يصحُّ المسح عليه فهو حاملٌ لهذه المواصفات إلا أنه لا يكون من الجلد ويحتمل أنه قال: وما شئت من اليوم واليومين والثلاثة، ويحتمل أنه يمسح ما شاء إذا نزعها عند انتهاء مدته، ثم لبسها

هذا المقال يعتبر بمثابة عمل رائع جداً قد قمنا به كفريق عمل في موقع المكتبة التعليمية لنوافيكم أصدقائي بأفضل الحلول وأكثرها مناسبة للأسئلة المعطاة، بالتوفيق والنجاح دائماً إن شاء الله.

10
بداية ونهاية المسح على الخفين للمقيم
يبدأ حِسَاب اليوم والليلة للمُقِيم من أوَّل مَسْح بعد الْحَدَث
مده المسح على الجوربين للمقيم
مثال للمقيم يبين فيه بداية المسح ونهايته، من حلول كتاب فقه اول متوسط ف 1 نسعد بزيارتكم في موقع بـيـت الـعـلـم وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية مثال للمقيم يبين فيه بداية المسح ونهايته ونود عبر موقع بـيـت الـعـلـم الذي يقدم افضل الاجابات والحلول أن نقدم لكم الأن الاجابة النموذجية والصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول علي اجابته من أجل حل الواجبات الخاصة بكم والمراجعة، وهو السؤال الذي يقول : مثال للمقيم يبين فيه بداية المسح ونهايته؟ و الجواب الصحيح يكون هو توضأ احمد ولبس الجورب الساعة الواحدة ظهرا ثم أحدث فله أن يمسح عليهما حتى الرابعة عصرا من اليوم التالي
مدة المسح على الخفين والجوربين للمقيم
وقد صرح بذلك الفقهاء؛ قال في "زاد المعاد": ووقت للمقيم يوماً وليلة، وللمسافر ثلاث أيام ولياليهن في عدة أحاديث حسان وصحاح