| ويفيد أُسلوب الموازنة هذا في إبراز عظمة الأمر وشدّته وهوله، فكلّ شيء يبرز للعيان مع إحضار ضدّه، وهذا يجعل لتغيير الحال أثراً كبيراً في الإنسان؛ إذ إنّ ماضيه السعيد يبقى حيّاً داخله، يوازن بينه وبين حاضره، وما آل إليه أمره | تلا ذلك الوداع الأخير لجسده الشريف، حين مرّ ركب السبايا على مصارع القتلى، فقد كانت تلك الساعة من أصعب الساعات على قلبها، وخاصة حينما نظرت إلى جثة أخيها العزيز الإمام الحسين، وهو مطروح على الأرض بلا دفن، وبتلك الكيفية المقرحة للقلب |
|---|---|
| هذا الموقف ـ الذي أحرق قلب زينب عليها السلام وقلوب محبّيها ـ جسّده الشاعر بقوله: تـدعو فـتحترقُ القلوبُ كأنّما يـرمي حـشاها جمرهُ من فيها ونلاحظ أنّ الشاعر اتخذ أُسلوب السارد لأحداث يوم عاشوراء، واصفاً الحدث المأساوي متفجّعاً متألماً، إذ نرى بروز العاطفة في شعره عند ذكره للإمام الحسين عليه السلام وأُخته العقيلة زينب عليها السلام وبنات الرسالة |
ماركات تفضلينها؟ MAC وChanel وMakeup Forever.
| فكيف يهون على المسلمين أن تؤخذ زينب عليها السلام المخدّرة العظيمة أسيرة، مكشوفة الوجه، مسلوبة الحجاب، على جمل هزيل بغير وطاء، يشهدها الناس، وهي تُساق إلى يزيد لعنه الله ، وهو أبغض خلق الله إليه، وقد ضلّل جلاوزتُه الناس بأنّ موكب السبايا هذا من الترك أو الديلم | ومن شعره في قضية سبي السيّدة زينب عليها السلام ومصائبها، قوله في قصيدة يرثي بها الإمام الحسين عليه السلام : هذي نساؤكَ مَنْ يكون إذا سرت فـي الأسـرِ سائقُها ومَن حاديها أيسوقها زجرٌ بضربِ متونها و الـشمرُ يحدوها بسبّ أبيها عـجباً لها بالأمسِ أنتَ تصونها والـيـومَ آلُ أُمـيّـةٍ تُـبديها حسـرى وعزَّ عليكَ أن لم يتركوا لـكَ مـن ثـيابكَ ساتراً يكفيها وسـروا برأسكَ في القنا وقلوبها تـسمو إلـيه ووجـدها يُضنيها إن أخّـروه شـجاهُ رؤيةُ حالها أو قـدّمـوهُ فـحـاله يُـشجيها ويبني السيد رضا الهندي أبياته هذه على مبدأ الموازنة أيضاً، فهو يتفجّع لحال العقيلة زينب عليها السلام ، موازناً بين أمسها ويومها، فبعد أن كانت في قمّة الخدر في كنف إخوتها، أصبحت أسيرة بيد شرّ مرَدة، وبين ما كانت عليه من ستر وخفر، وبين سلب حجابها، وهتك حرمتها المقدّسة؛ إذ ينقل لنا التاريخ صوراً مروّعة عن المصائب التي حلّت ببنات النبوّة بعد مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، من حرق خيامهنّ، وسلبهنّ، وقتل الأطفال وترويعهم |
|---|---|
| وينبّه الشاعر في البيت الأخير لأمر مهمّ لم يستطع الأعداء سلبه من زينب عليها السلام ، وأنّى لهم ذلك! والثالث: هو العزاء: وأصله الصبر، وأن يرضى مَن فقد عزيزاً بما فاجأه به القدر | مكياج خبيرة التجميل السعودية زينب المعبر 2011 مهما تنوعت الالوان بلمساتها تظل ترضي جميع الأذواق وتنال الاستحسان والإعجاب لما تحوي من نعومة في الألوان فجمال المرأه ليس بكثافة الالوان |
التوصيات بعد أن وفقنا الله لدراسة هذه المفردة في شعر السيد رضا الهندي، تبلور لدى الباحثة وصايا للباحثين والمهتمّين بشأن قضية أهل البيت عليهم السلام ، وهي: 1ـ الالتفات إلى حجم مكانة السيّدة زينب عليها السلام في أدب رثاء الإمام الحسين عليه السلام ، وتناوله بالبحث والتحليل.
10| ويستمر التأبين في القصيدة في مقاطع أُخرى، مثل: كـم أنجمٍ منكمُ فوقَ الثرى ركدتْ وكـم بـدورٍ بـأبراجِ الرماحِ بدتْ وقـد أفـلتم وفـيكم كربلا سعدتْ حـالـت لـفرقتكم أيـامنا فـغدتْ سـوداً وكـانت بـكم بيضاً ليالينا وهنا يتجلّى التأبين في وصفهم بالنجوم والبدور ممتزجاً بالندب، وذلك في عبارات: ركدت، أبراج الرماح، أفلتم، حالت لفرقتكم أيامنا ، ويمتزج ذلك كلّه بالعزاء، وهو النوع الثالث من الرثاء الذي يأتي غالباً في ختام المراثي، فهنا يعزي السيّدة زينب عليها السلام بإخوتها أنّهم أجلّاء، تسعد بهم الأرض التي تحتويهم، كما في قول الشاعر: وقد أفلتم وفيكم كربلا سعدت | فقال الحسين عليه السلام : يابن العم، إنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه واله في منامي، وقد أمرني بأمر لا أقدر على خلافه، وإنّه أمرني بأخذهنّ معي، يابن العم، وإنّهنّ ودائع رسول الله، ولا آمن عليهن أحداً، وهنّ لا يفارقنني |
|---|---|
| ولتسليط الضوء على هذه الفكرة اخترنا ديوان الشاعر السيد رضا الموسوي الهندي الذي رثى الإمام الحسين عليه السلام بعدة قصائد ما زالت تُتداول على ألسنة محبّي الحسين عليه السلام وأرباب المنابر، وشرعنا في البحث عن الشعر الذي تناول فيه هذا الشاعر السيّدة زينب عليها السلام ، فوجدنا أنّ السيد الهندي لم يُغفِل دور السيّدة زينب عليها السلام في أيّ قصيدة حسينية، بل إنّ ديوانه احتوى قصيدةً كاملة على لسانها، وهي تخميس لنونية ابن زيدون الشهيرة أضحى التنائي بديلاً من تدانينا | للاستفسار ولمزيد من المعلومات يرجى التواصل مع فريقنا الذي سيقوم بالرد على جميع اسئلتكم |
حديثنا قليلاً عن آخر صرعات المكياج لربيع وصيف 2012؟ المكياج الناعم البارز وستايل الستينات وتركيب الرموش، وألوان 2012 هي الترابية والتي تميل للزهري الفاتح.
1