שלום עליכם מלאכי השלום. שלום עליכם (לחן גולדפרב)

ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו את הבית הרביעי, "בשבתכם לשלום", נוהגים לשיר רק למנהג ה
ובתשובה זו אומר הרב מוצפי על מנהגו שאינו אומר "בשבתכם" ו"בצאתכם" כי הלאכים אינם יושבים ואנו לא רוצים שיצאו אגב, בביאורים שבשינויי הלשון בשיר - הרי פטור בלא כלום א"א, ואסתפק באחדים מהם: מצאנו בספרות החסידות בסידור מהרי"ד - לנכד אדמו"ר הצמח צדק מחב"ד , שארבע הלשונות הן כנגד ארבע העולמות אבי"ע, ו"שלום עליכם מלאכי השרת" - ה"ה כנגד עולם האצילות, ואילו שאר הבתים הם כנגד עולמות בי"ע, וכך מבאר השינויים שבהם

ר' נפתלי הירץ טוען שלא ייתכן שר' אמר דבר כזה, אלא שהתלמיד שמפיו למדנו שמועה זו התבלבל עם מלאכי רחמים, אבל בשלום עליכם, אין זה בקשה מהמלאכים, אלא שאומרים שהמלאכים מצווים על ידי מלך מלכי המלכים לברך אותנו, וכן יעשו, כמבואר בגמרא.

9
כניסת שבת
מלאכים אלה שנוצרו מכח רצונו הפנימי של עם ישראל הם ששואלים, אם כך מדוע אין יציאה אל הפועל של רצון זה והתשובה היא שבמציאות המעשית ספרי חיים וספרי מתים פתוחים
מדוע נוהגים לשיר בליל שבת שלום עליכם 3 פעמים ?
כניסת שבת
תניא, רבי יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע
במכתבו לחבר הוא קונן: "מנגינתי הגיעה למחוזות כה רחוקים עד שאנשים מניחים כי היא 'מסורתית', הישר ממשה בהר סיני פיוטים אחרים הכוללים פנייה למלאכים הם הפיוט "" , שנאמר בסוף ה ל לפי , וקטע הפיוט "מידת הרחמים עלינו התגלגלי", המופיע אף הוא בסליחות לפי מנהג אשכנז
על פי הקבלה אנו אומרים צאתכם לשלום כדרך שנוהגים בחדר יחוד, שמשלחים את כולם, ובשעת הייחוד נמצאים רק החתן והכלה וד"ל תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע

שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּרְכוּנִי לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בנוסח עדות המזרח ועוד, מוסיפים: בְּשִבְתְכֶם לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא " שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם" הוא ב, שנאמר או ב לפני ה ו.

12
מילים לשיר שלום עליכם
בסוף פיוט "רבון העולמים" בספר הלקט הקבלי "" אשר נדפס בשנת סביבות לפני שהפיוט "שלום עליכם" הודפס בסידורים כלשונו, נכתב הפיוט כפי הנראה פרי עטו של הרב עצמו: מַלְאֲכֵי הַשָּׁלום בּואֲכֶם לְשָׁלום
שלום עליכם (פיוט)
שלום עליכם (לחן גולדפרב)
בסידורי רעדלהיים, גורסים "מלך" במקום "ממלך" בכל הבתים