| במפגש הראשון תידרש להציג לרכז באתר: תעודת נכה עם מלל "לקוי שמיעה" או תעודת נכה בצירוף תעודה המעידה על לקות שמיעה או תעודת נכה בצירוף אישור רפואי מתאים | ובתומים תמה דהא גבי שלא בפני בע"ד יכולין לחזור ולהגיד וכן בסי' מ"ד כשהעידו עם קרוב א"פ יכולין לחזור ולהגיד ולא אמרינן עביד אינש לאחזוקי דיבורא " ולפעד"נ דלק"מ דבמקום דהגדתן לאו כלום הוא ואין עוברין שום איסור בהגדת שקר לא שייך לומר עביד אינש לאחזוקי דיבורא רק שבהעיטור שהביאו הש"ך מוכח דמיירי כשלא ידעו בשעה שהעידו שהן קרוב א"פ ואין להם התנצלות לו' ששיקרו מחמת שאין בעדותן ממש דהא לא ידעו מזה שפיר אמרינן עביד אינש לאחזוקי דיבורא |
|---|---|
| לאחר הצגת התעודה תקבל חוברת לימוד ותחזור רק לביצוע המבחן במפגש האחרון | בדיוק בשביל מקרים אלו משרד התחבורה כתב בתקנות את תקנה 213 לתקנות התעבורה, שעל פיה חובה על כל נהג חדש, אשר עברו 5 שנים מיום בו הוציא רישיון נהיגה לראשונה, לעבור קורס נהיגה מונעת |
.
| דף זה נוצר מתוך המרת סריקת קבצים אוטומטית בתוכנת OCR | אמצעי תיקון שהוטלו על נהג לפי תקנה זו, יהיו מצטברים, ואין בהטלתם כדי לגרוע מכל סמכות אחרת הנתונה לרשות הרישוי |
|---|---|
| אבל בנ"ד בשטר שלם זכר שאין שייך להאב כלום דא"י לתובעו כל ימי חייו ואין הדבר נוגע' רק להיורשים אין העדות רק נגד היורשים וכיון שהוא רחוק להיורשים כשר | השתלמות נהיגה נכונה בסיסית מיועדת לעברייני תנועה שצברו 12 עד 22 נקודות חובה על עבירות אשר ביצעו על הכביש |
במקרה כזה ניתן לפנות לבית התוכנה בודאר אלקטרוני על אף המאמצים ומתן תשומת הלב יתכן שעדיין יהיו חלקים באתר שיימצאו לא נגישים לחלק מהאוכלוסיה.
22| גם מ"ש בקצה"ח לדעת מהרי"ט לחלק בין מכר להלואה דבעדים קרובין ללוה ורחוקים ליורשין פטורין מטעם דאם אין הלוה מחויב הערב נמי לא מחויב דנכסי אינון ערבין ביה לא נהירא דהא כשמת בלא"ה פקע שיעבוד הגוף | נרא' לחלק דבנרצח כשמעידין הקרובים על הרוצח שהרג אין צריד להזכיר בעדותן שם הנרצח כלל וכשמעידין פלוני הרג ישראל סגי ולא חשיב עדות זה עדות על הנרצח כלל משא"כ במתנת ש"מ דצריכין להזכיר בעדותן שם השכ"מ שהוא נתן נכסיו שלא יהיו שלו בשעת מיתה ועשה בהן כרצונו שנתן למי שהיה רצונו ליתן הרי זה עדות על הש"מ ממש דהא מעידין על השכ"מ מה שעשה בנכסיו ובשעת ראיה פסולין היו כנ"ל: |
|---|---|
| כמ"ש התומים בסי' מ"ט גבי ב' יוסף ב"ש שירש או שלקח שדה מיב"ש ע"ש וא"כ עדים דחוקים לבניו הרי ידוע לו ע"פ עדים דחייב והוי כאלו אתי אליהו דחייב לו וראיה לזה מתוספות כתובות דף צ"ב בד"ה דינא דכתבו דנ"מ אם עדי קיום קרובים ללוה ורחוקים ללוקח דמלוקח יכול לגבות ולכאורה קשה הא מלוה גופיה א"י לגבות וא"כ בטל השיעבוד הגוף א"כ בטל שיעבוד נכסים דנכסים אינון ערבין ביה אלא ודאי ע"כ הטעם כיון דאם הלוקח מודה שיודע דהשטר אינו מזויף יכול המלוה לגבות מלוקח א"כ כשבאים עדים ואומרים דאינו מזויף הוי כאלו אתי אליהו והני כאלו מודי: בס' קצה"ח פסק דבשטר שלם זכר על סך מסוים והעד הי' קרוב ופסל אותו כיון דחוב אבוהון הוא הא הוי תחלתו בפסול ואפי' להמכשיר כיון דהוא בתורת חוב וכיון דהלו' פטור הנכסים שהן מטעם ערב גם כן פטורין ולפענ"ד נראה להיפך דאפי' למאן דפוסל במתנה במקצת כיון דא"י לחזור ממילא העדות שייך ג"כ להשכ"מ אם יעמוד מחליו | נגישות לבעלי צרכים מיוחדים מיב"ע מכבדת כל לקוח ותעשה על שניתן על מנת לאפשר ללקוחות לבצע את ההכשרה בצורה מיטבית |
עיין בט"ז דכתב במתנת שכ"מ במקצת דלכ"ע פסול כיון דנוגע הוא בשעת ראית העדות אמנם במהרי"ט ח"א סי' ק"ה כתב דיש להתיישב בדבר דנראה דאפי' במתנת שכ"מ במקצת נמי כשר דדמי' להא דמבואר בסי' ל"ז סעיף י"ח גבי בני העיר דנגנב ס"ת דמהני סילוק דבפסול ממון לא בעינן תחילתו וסופו בכשרות וה"נ כיון שמת נמי הוא כנסתלק ע"ש ומביא ראיה מקרובי נרצחים דיכולין להעיד על הרוצח וממוכר דנאמן לומר לזה מכרתי ע"ש ובקצה"ח הסכים לזה ומחלק בין כשמעיד שקרובו מכר או נתן קרקע או חפץ הידוע דיכול להעיד על היורש שהוא רחוק נגדו אבל במעיד שקרובו לוה מעות אינו נאמן להעיד על יורשיו והטעם כיון דנכסי אינון ערבין ביה וכשאין יכול לגבות מלוה עצמו א"י לגבות מנכסים שהוא ערבין ביה ע"ש והנה בגוף הדין שכתב מהרי"ט והניח בצ"ע על הרי"ף נ"ל לפענ"ד דהעיקר כהט"ז דל"ד להנך דמייתי מהרי"ט ראיה דהא מבואר ברא"ש במכות גבי אלעי וטובי' דהא גבי פלוני רבעני לרצוני פלגינן דיבורא דכיון שהוא בע"ד לא שייך לומר גבי' עדות שבטלה מקצתה בטל' כולה אבל גבי אלעי וטובי' דעדות הוא אמרינן עדות שבטלה מקצתה בטלה כול'.
4