| היא הוכיחה, שלוקח למערכת הגוף להזרים דם מן הרגליים אל המוח במשך 12 שניות | |
|---|---|
| העצמיות הזאת היא שמורה עמו, והיא נשארת בקיומה גם בעת השינה | חציה הראשון של תפילת מודה אני על קיר בנין ברחוב בני ברק בתל אביב ב, מודה אני היא הודיה קצרה הנאמרת מיד עם השכמת הבוקר: "מוֹדֶה מוֹדָה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּים |
כאשר האדם אומר אני הרי הוא מצביע על נשמתו כי אני הוא אָיִן שהוא האין סוף שהרי נשמת האדם היא בבחינת אור האין סוף שבאדם כאמור, שהרי נשמת האדם היא חלק ממנו יתברך, ולכן אני היא הנשמה, לפניך אתה הגוף שלי תמיד אני עולה למעלה להודות לאמת ולהעיד מה שעשית כל היום כי חלק ממנו אני, ולכן מודה אומרת הנשמה לגוף הנה אני לפניך אם תלך בדרך ה' הרי אעיד לפני אור הא"ס עליך לטובה, דהיינו הנשמה משמשת כסרסור בין גוף האדם לבין אור האין סוף יתברך, כי הגוף הוא רק בית עראי כאהל לנשמה במח האדם, ולכן בית לנשמה במחי הם צירוף בי נשמתי בחמלה, כלומר הם אותם האתיות הם המדברים ע"פ הסוד ראשי התיבות של קטע זה של מודה אני הם: " מא-ל מחושב נברא" ע"פ הרב יורם כהן אור 10.
23| ואז קם פרופסור יהודי, שומר מצוות, וביקש את רשות הדיבור | כי ה"מודה אני" מעורר את הנשמה לשמוע כל היום את פירוש המילים כפי שהנשמה שומעת אותו בגן עדן |
|---|---|
| וכך אמר: "אצלנו היהודים, לא קמים מן המיטה בפעם אחת |
התפילה נוקטת לשון לפניך כדי לבטל באחת את כל המחיצות, ההפרדות והנסתרות הקיימים בין הנברא לבורא, ולהשכין בניהם מצב של קדמות ראשונית המכונה בשיר עץ חיים של האריז"ל, "אור אינסוף".
| וזאת מתוך חמלה ורחמים עליי | |
|---|---|
| א"כ, איזה הגיון יש במה שהותרת בידך מעט כסף? לכן בצדק קורא האדם, בעת הרגישו את חייו במילואם בהקיצה ובידעו שנשמת ד' מאירה בקרבו: שהיא נשמתו הפרטית המיוחדת לו | מודה אני לפניך, ראשי תיבות מא"ל |
ומה שבאנו לבאר ברכת "מודה אני", הנאמרת בהשכמה, "מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רבה אמונתך".
2