| ومنها ما هو ومنها ماهو مسنون بدليل شرعي، لكنه في رتبة أقل من المؤكد | وعَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ قَالَ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: " ابْنَ آدَمَ لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ"»" 13 |
|---|---|
| ثالثا: حكم صلاة النوافل جماعة الأصل في صلاة النوافل والرواتب أن تصلى فرادى ، إلا ما وردت السنة بالجماعة فيه ؛ كصلاة التراويح ، والكسوف ، ونحو ذلك | فضل السنن وَالنَّوَافِلِ نسرد لكم داخل الفقرة فضل السنن والنوافل بشكل تفصيلي في الآتي |
فضل المداومة على صلاة السنن الرواتب قالت أم حبيبة -رضي الله عنها-: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: مَن صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في يَومٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ له بِهِنَّ بَيْتٌ في الجَنَّةِ قالت أم حَبيبة: فَما تَركتهنَّ مُنذ سَمعتُهنَّ من رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم-.
18| وقال الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله : " حديث ابن عمر | زَادَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: قَالَ سُهَيْلٌ: "فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ" 17 |
|---|---|
| ثانيا : الركعتان بعد صلاة الجمعة الركعتان الواردتان جاءت في حديث ابن عمر رضي الله عنه بعد صلاة الجمعة، ليستا من السنن الرواتب المتكررة في كل يوم وليلة ، بل هي صلاة مستقلة عن ذلك ، فليست داخلة في العد الوارد في حديث ابن عمر السابق | قُلْتُ وَعَلَى هَذَا تَدُلُّ الْأَحَادِيثُ، وَقَدْ ذَكَرَ أبو داود عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَإِذَا صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ 20 |
وإما وهي: إضافة ركعتين بعد الظهر، وأربع ركعات قبل العصر، وركعتان قبل المغرب، وركعتان بعد العشاء.