يمثِّل هذا الكتاب في تقديرنا واسطةَ العِقْد في الجهود العلمية الوافرة التي بذلها روزنتال، فلا جرم ظلَّ هذا الكتابُ مدةً طويلةً هو المرجع الأول لمن أراد الإلمام بالملامح الأساسية للفكر السياسي الإسلامي، والوقوف على عناصره المكوِّنة، ومعرفة ما طرأ على فنونه المختلفة من ألوان التطور | تحتوي الدورات على دروس مسجلة ودروس مباشرة في قاعات افتراضية أو بث مباشر على يوتيوب والكثير من المميزات التي ستجدوها في تفاصيل الدورات |
---|---|
تسعى هذه الدراسة إلى تتبع المنهجية الأشعرية في الاستدلال والكشف عن علاقاتها المفترضة مع التقاليد المنهجية الأخرى، كما تسعى إلى التعرف على القضايا المنهجية المتعلقة بالاستدلال التي شغلت المتكلم الأشعري الذي لم يكن وحده في هذا الساحة الفكرية | انا دخلت في المستوى التمهيدي صراحه صراحه احس اني اتحسنت كثير عرفت كلمات ماكنت اعرفها ومره كويسه الدوره ورخيصه ارخص من الاماكن الثانيه وهذا كلو كوم والدعم الفني وسرعتهم في كل شيء ماشاء للله كم ثاني سرعه وادب وتوفير كل شيء الله يعطيهم العافيه ويعطي ابو عمر العافيه ويرزقهم من حيث لايحتسبو???? إنَّ العلاقات بين الدين والسياسة معقَّدة وسياقية؛ فالإحياء الإسلامي أو الصحوة الإسلامية الحالية ليست مجرد وسيلة للرجوع إلى ماضٍ حنينيٍّ، وإنمًا أيضًا وسيلة للتأقلم -بطريقة أو بأخرى- مع الحاضر والمستقبل |
لأن النصف الثاني من القرن العشرين شهد نهضة كبيرةً في مجال فلسفة الدين في المحيط الأنجلو أمريكي، وكان من أسباب تلك النهضة ظهورُ فلاسفة بارزين في العالم الغربي، أعادوا نقاش المسائل الاعتقادية الدينية التقليدية إلى الحظيرة الفلسفية بعد أن كانت مستبعدة تحت تأثير الفلسفات المناهضة للدِّين كالوضعية المنطقية.
والمصادر في هذا الجانب ليست وفيرة ولا متطورة منهجيًّا مثل المصادر المتعلقة بالخطاب الفكري | لذلك لجأ الجويني من خلال هذه الثنائية القائمة على منهجٍ يتتبَّع الكلي ويرصده، وأداة هي المصلحة، وبالأخص الكلي منها؛ لذا كان مناسبًا إضافة أحدهما للآخر إضافةً تكاملية |
---|---|
لأن للسنة النبوية مكانة مركزية في عقائد الإسلام، وأحكامه، وأخلاقه، وقيمه، وتصوراته؛ فهي الوحي الثاني، والقدوة المنزّهة، والفهم الصحيح عن الله —تعالى- |
كتب روزنتال هذا الكتاب في ستينيات القرن العشرين ليصف ما رآه أزمةً روحية ومعرفية يعيشها الإسلام.
15