מאחר שצורת הקשר ב'תפילין של ראש' היא האות , וצורת הקשר בשריר הזרוע היא האות , נוצר צירוף המילה "שדי" שהיא משמות ה | שיטת רש"י התקבלה בכל העולם, אך יש הנוהגים להניח גם תפילין "של רבנו תם", במיוחד בין החסידים ובין בני עדות המזרח |
---|---|
כי ברחמיך הרבים בחרת בנו מכל העמים, ואתה מתפאר בנו בכל דור ודור, וזאת ההתפארות עולה לכתר ועטרה על ראשך בבחינת תפילין, ומשם נמשך קדושת ארץ ישראל | שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בָּעוֹלָם |
כל אחת מפרשיות אלו מונחת בתוך "בית" נפרד בתוך הבית החיצוני שמניחים על הראש.
16הקב"ה צפה את ההתפארות והשעשועים שיקבל מעם ישראל כעם, ואת ההתפארות שיקבל מכל אחד ואחד מעם ישראל, ועל כך נאמר ישעיה מט : "ישראל אשר בך אתפאר" | פע"ח תפילין ז' ובמסכת תפילין פרק א' כתוב כי "מיכל בת שאול היתה מנחת תפילין" וכן בעירובין צו, ירושלמי עירובין נט |
---|---|
לאחר ההנחה על הראש, יש לוודא שוב שאין חציצה ושהתפילין מונחים במקומם על הראש, באופן ישר | פשוט מהודר — הבתים הפשוטים-מהודרים, עשויים מקלף והם בדרך כלל בגודל של 3 |
ואמנם איתא בירושלמי ברכות פ"ב ה"ג : "מיכל בת כושי היתה לובשת תפילין ואשתו של יונה היתה עולה לרגלים ולא מיחו בידיה חכמים, ר' חזקיה בשם ר' אבהו אשתו של יונה הושבה מיכל בת כושי מיחו בידיה חכמים".
1דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם, וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת | וּמִשֶּׁפַע מִצְוַת תְּפִלִּין יִתְמַשֵּׁךְ עָלַי לִהְיוֹת לִי חַיִּים אֲרֻכִים וְשֶׁפַע קֹדֶשׁ וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּלִי הִרְהוּר חֵטְא וְעָוֹן כְּלָל, וְשֶׁלֹּא יְפַתֵּנוּ וְלֹא יִתְגָּרֶה בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְיַנִיחֵנוּ לַעֲבֹד אֶת יְהֹוָה כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבֵנוּ |
---|---|
אני בטוח שכל מי שתפנה אליו ישמח מאד לעזור ולסייע ולהראות איך הדברים מתנהלים בצורה מעשית | כך למשל, הרב כתב ב"אמונת חכמים" סימן ל' : "כשמשה רבינו קיבל מפי הגבורה סדר פרשיות התפילין, קיבל שני אופנים |
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.
7