| גם במוצאי שבת נהוג להמתין לאחר צאת הכוכבים דקות אחדות, כדי להראות שהשבת חביבה על שומריה, ולכן הם אינם 'מוציאים' אותה כלומר עורכים מיד כשהדבר ניתן הלכתית, אלא מאוחר יותר | וריאציות שונות למנהג הזה נעות בין 13 |
|---|---|
| שיטת ה היא ששעות היום הן תמיד שוות, בנות 60 דקות | כיוון בבתים של יהודים דתיים ומוסדות תורניים נעשה טרם כניסת השבת כך שבשבת עצמה יפעלו השעונים וישלטו על מערכת החשמל |
וכך ניתן לראות בריכוזי מגורים חרדיים חרדים חבושים ב טרם כניסת שבת.
25| ואולם למרות זאת, רבים מיוצאי אשכנז מקדימים להתפלל כשיטת המגן אברהם משום שחוששים שמא שיטת הגר"א מאחרת את התפילה יותר מדי | ניתן לקבל כאן את זמני כניסת שבת וזמני יציאת שבת לשבת הקרובה ולכל שבת אחרת, במאות ערים הצג יותר |
|---|---|
| זאת, כיוון שאין לקבל את השבת "בעוד היום גדול", כלומר כשנותר עוד זמן רב עד הלילה | ישנם ריכוזים בהם מושמעת או קריאות וברכות ב המושמעים בריכוזים במקום השמעת צפירה |
מנחה גדולה ערך מורחב — זמן מנחה גדולה הוא שש שעות ומחצה מתחילת היום חצי שעה אחרי.
9| את הבישולים לכבוד שבת גם כן מבשלים טרם שבת שכן בישול בשבת היא מלאכה אסורה | תחילת זמן קריאת שמע תחילת הזמן היא "משיכיר את חברו הרגיל עמו קצת", ו אם קרא מ יצא |
|---|---|
| בין זמני היום, מחושבים גם שעות באמצע היום, כמו שלוש שעות- הזמן הסופי ל, ארבע שעות- הזמן הסופי ל לכתחילה ואכילת ב, שהוא שעה ורבע לפני סוף היום- לפי שיטת מתחיל זמן | עיתוני ישראל הפונים לקוראים יהודים מציינים בגיליון יום שישי את שם וזמני כניסת השבת ויציאתה |
נחלקו הראשונים איך לפסוק להלכה, ובשולחן ערוך נפסק שיש להיזהר לכתחילה לאכלו קודם חצות.
16