לאחר חודש בן 29 יום, ראש החודש הבא יהיה בן יום אחד בלבד; לאחר חודש בן 30 יום, ראש החודש הבא יהיה בן יומיים, היום הראשון של ראש חודש זה יהיה ל' של החודש היוצא, ו'יומו השני' של ראש חודש יהיה א' של החודש החדש | לפיכך, שנת התשע"ו היא שנה מעוברת |
---|---|
כִּי שֶׁבֶר גָּדוֹל נִשְׁבְּרָה בְּתוּלַת בַּת עַמִּי | המשמעות של קביעה זו היא שבדרך כלל מתפרשים לפי הלוח הגרגוריאני, למעט מקרים שבהם צוין בחוק התאריך העברי בלבד, ואז נוהגים לפי הלוח העברי |
חישוב המחזוריות הזו מיוחס לרב והוא מכונה עיגול דרב נחשון, אולם ככל הנראה הומצא על יד יאשיהו בן מבורך אלעאקולי.
24זמני היום המוצגים באתר נקבעו על פי התייעצות עם תלמידי חכמים מובהקים, כפי שמפורט בעקרונות זמני היום שבלוח השנה | חודש אדר ב' הוא קבוע באורכו ובמיקומו יחסית לראש השנה הבא אחריו |
---|---|
היום ההלכתי המבוסס על תצפית משתנה ממקום למקום ומיום ליום אבל כניסת ראש השנה המבוססת על , ולא תלויה בשעת מולד השנה אכן נוטה לחול סביב השעה המודרנית 18:00 עקב הקרבה ל ה | ההבדל העיקרי היה נעוץ בדחיית "מולד זקן": לשיטתו, "מולד זקן" ידחה את א' תשרי רק אם המולד חל לאחר י"ח שעות ו תרמ"ב 642 |
שנים מולד מ מולד עד אורך הטווח אחוז מהשבוע קביעות מספר שנים במחזור אחוז טווח המולד בשנים אחוז הקביעות פשוטה ז' 18 א' 9 204 15 204 9.
27בשלהי נהגו בקרב היהודים כמה לוחות שנה | את התוספת המצטברת מוסיפים בחלק מהשנים לחודש חשוון |
---|---|
כך נקבע לגבי , , , , , ושני ימי הזיכרון שנתחדשו בשנת ה'תשס"ה: ו | בשנה מעוברת נוסף חודש שבו 30 יום ואז אדר הרגיל - 29 ימים - נקרא אדר ב' |
ביולי 2018 אושר , שסעיף 8 שלו קובע: "הלוח העברי הוא לוח רשמי של המדינה ולצידו ישמש הלוח הלועזי כלוח רשמי".
3