| وإذا رأت امرأة أنها لبست قميصاً جديداً واسعاً فهو حسن حالها في دينها ودنياها، أو حسن حال زوجها | |
|---|---|
| والبرود المخططة في الدين خير منه في الدنيا | منتصر الهزيمه فالهوى دايم بطعم الانتصار اخط في حقي على كيفك ورح |
وتمزق الثوب طولاً دليل الفرج مثل البقاء والزواج.
20| ووردت نصوص أخرى تمنع من لبس الأحمر؛ فقد روى ابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله عنهم قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المفَدَّم" وهو المشبع بالعصفر، وأخرج الطبري عن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا رأى على الرجل ثوباً معصفراً جذبه وقال: " دعوا هذا للنساء"، وأخرج ابن أبي شيبة من مرسل الحسن: " الحمرة من زينة والشيطان يحب الحمرة"، وأخرج أبو داود والترمذي وحسَّنه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم قال: "مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجل وعليه ثوبان أحمران فسلَّم عليه؛ فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم"، واستدلالاً بهذه الأحاديث قالت طائفة بالمنع من لبس الحمرة | |
|---|---|
| ومن رأى أنه سُلب ثيابه كلها عُزل عن سلطانه | العفر وجد من راحت حياته من مطار الى مطار يوم شفتك تبتسم لي لابس الثوب الحمر انفلت قلبي من ضلوعي وخلاني وطار اوف يالبيه وشذا الزين؟ جعل ابرك شهر انت شي كل ماشفته شعرت بالانبهار مابعد عينك عيون ومابعد ثغرك ثغر الملامح يامشاء الله كان والبسمه دمار في عيوني والله انك احلى وارق من القمر انت وجهك يخطف الانظار حتى فالنهار فيك من شي السحاب وفيك شي من المطر وفيك من شي المهاه وفيك من شي المهار معك يازين السوالف والاغاني والشعر واغنيه من كاظم الساهر وشاعرها نزار فاقدك ماعاد جاني منك ياغايب خبر مثل فقد الامن والامان داخل قندهار مر واهزمني بعينك واعتبرني |
وقيل الثياب المرقعة القبيحة تدل على خسران وبطالة.
3