ברכת השחר אישה. סידור/נוסח עדות המזרח/ברכות השחר

בָּרוּךְ אַתָּה יי, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים אַתָּה בְרָאתָהּ, וְ אַתָּה יְצַרְתָּהּ, וְ אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה עֲתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וְאַתָּה עֲתִיד לְהַחֲזִירָהּ לִּי לֶעָתִיד לָבוֹא
בעל ה הסביר נוהג זה על פי דברי שחיוב הנשים בתפילה נובע מכך שישנה מצווה מהתורה להתפלל, אך אין המצווה מהתורה כוללת תפילה שלשה פעמים ביום אלא רק אמירת בקשה פעם אחת ביום בדומה, נוסף שמה של מרים הנביאה בברכת "גאולה" שאחרי קריאת שמע יחד עם אחיה משה, בקריאה "כמשה מרים ובני ישראל, לך ענו שירה חדשה ואמרו כולם

וְתִתֵּן לוֹ חַיִּים טוֹבִים, חַיִּים אֲרוּכִים, חַיִּים שֶׁל עוֹשֶׁר וְכָבוֹד.

20
ברכות השחר לנשים
בצום תשעה באב וביום כיפורים נוטל ידיו על קשרי אצבעותיו בלבד
תפילה לאשה על בעלה
מדוע גברים לא יכולים לברך "ברוך שעשני גבר" ונשים לברך "ברוך שעשני אישה", עצם זה שהגברים כביכול שמחים שהם לא נשים אומר שנשים צריכות להיות עצובות שהם נשים וזוהי טעות כי כל אדם נולד איך שהוא נולד מסיבה מסויימת ולהיות אישה זה לא "באסה"
סידור/נוסח עדות המזרח/ברכות השחר
הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
הם מראש שונים בייעוד ובכלים, וכל אחד הוא מושלם ביחס לייעוד המיוחד לו שום אישה לא תגיד לגבר מה לעשות כי גברים יותר טובים, גברים יכולים להתייחס לנשים איך שירצו כי הרי גבר נמצא במעמד גבוה יותר לא ככה? ראשית, משום שזו אינה זכות להיות פטורה ממצוות, אלא מציאות
וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ סידורים אילו נתנו ביטוי, בדרך כלל, לנושאים נשיים אשר הסידור הממוסד לא נתן את דעתו עליהם כמו למשל נושאי ולידה, טהרת המשפחה, וחיי גידול ילדים וחינוכם לצד הבעל

לאחר פרסום הדברים כאן והתכתבות עם כותבת המאמר שעליו מוסבים דברינו, התברר שמדובר במכתב פרטי שפורסם ללא רשותה והוא הוסר מן האתר שפרסם אותו, ויישר כוחה.

מדוע גברים מברכים עשני הרב אפרתי עונה
הרב כותב על כך באריכות בעין איה ביחס לדרכי האמורי
מדוע גברים מברכים עשני הרב אפרתי עונה
הרב קוק ב'עולת ראיה' מסביר, שבריאתה של האישה מתאימה מראש יותר לרצון ה'
ברכות השחר לנשים
הַמַּעֲבִיר שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי
רק בנישואין הגבר משתלם ע"י אשתו, והאשה ע"י בעלה שעשני בצלמו", לשון המזכירה את סיפור הבריאה הראשון המתואר בספר בראשית
שְׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם, אֵינוּ יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִילוּ שָׁעָה אַחַת בדוגמא של "אליך ה' נפשי אשא" הנ"ל חוסר ההזדהות של המתפלל איננו ביקורת על הפסוק, אלא הכרתו של האדם שהוא לא נמצא במדרגה הזו לומר את הפסוק

מדובר על אמירת דברי שקר, כגון אמירת הפיוט "היום יפנה" בתפילת נעילה אחרי יציאת היום מגן אברהם ושו"ע הרב סי' תרכג הנ"ל , או על אמירת תחנון שמבטא מסירות נפש שהאדם לא שלם איתה "אליך ה' נפשי אשא" , ובכך הוא משקר אליה רבה סי' קלא.

תפילה לאשה על בעלה
אין באמירתו שום שקר אובייקטיבי, ואפילו לדעתו הסובייקטיבית, הפרטית והמצומצמת, אין כאן שקר הרי עובדה היא שהקב"ה לא עשאו אישה אלא אמירה "מיותרת"
ברכת עשני
הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה:
תפילה לאשה על בעלה
האישה, באופייה השקט והרגוע יותר בדרך כלל, מייצגת את הדברים המושלמים, את הטוב הקיים, שאיננו לחוצים לתקן ולשנות אותו