הרצחת וגם ירשת. ניב שפה

גישתו זו של המשפט העברי הוצגה אל נכון על ידי חבר הכנסת מנחם פרוש במסגרת הדיון בכנסת בהצעת חוק הירושה ושם הוא מביא גם את בעלי דעת המיעוט, שההורג את מורישו אינו יורשו
לאחר שהתברר לשופט כי מי שהצית את המבנה היה לא פחות ולא יותר התובע שביקש פיצויים , הוא פנה בזעם לתובע ואמר לו :הרצחת וגם ירשת?! בהסתייגו מנוסח סעיף 5 שאושר בסופו של דבר, כנזכר לעיל , אמר 21: אדם שעשה פשע - יש להענישו לפי פשעו אבל לא להחרים רכוש באופן אוטומטי סתם לדוגמא שאול הורג עיר כהנים שלמה, על כל אשר בה, בגלל שחשד בהם שסייעו לדוד, והנביא לא אומר לו הרצחת וגם ירשת

ואל קין ואל מנחתו לא שעה, ויחר לקין מאד ויפלו פניו שם, ב-ה.

14
וגם / אליאב שוחטמן
ואם תחושת הצדק היא שאסור להתיר להורג ליהנות מירושתו של מי שנהרג על ידו, חזקה על בית המשפט שיקיים את מה שמתחייב מן הקריאה עתיקת היומין: "הרצחת וגם ירשת?! משמע שהכול סוברים שהרוצח יורש את הנרצח אם הוא מורישו
וגם / אליאב שוחטמן
וראה: מגיד משנה על הרמב"ם, הלכות נחלות, פרק ו, הלכה יב; פסקי הרא"ש, קידושין, פרק א, סימנים כב-כג
הרצחת וגם ירשת?
עם מות נבות יורשים אחאב ואיזבל את כרם נבות, כדין מי שפשע כנגד המלך
בפרעות תרפ"ט הם הרגו את מיטיביהם, רצחו אותם רצח מתועב, ועכשיו הם רוצים לרשת את המקום?! לפיכך, קבע בית המשפט שנתגבשה אצלה "כוונת קטילה ספונטנית המספיקה להרשעה בהריגה" 24
למרות ההבדלים בתיאור ההתרחשות בין שני המקורות- בשניהם קושר המקרא מפורשות בין העונש הקשה שהוטל על אחאב ועל ביתו לבין החטא של רצח נבות רמב"ם, הלכות נחלות, פרק ו, הלכה יב

איפה כתוב הרצחת וגם ירשת? אמר להן: בן אחי אביו היה, וראוי ליורשו היה.

10
הרצחת וגם ירשת?
אבל גם היא יודעת שלפי החוק הישראלי המלך אינו יכול פשוט לתפוס את הכרם בכוח הזרוע, וכי עליה לביים משפט ולטפול על נבות אשמת שווא
הרצחת וגם ירשת
לרגל העיון במדרש חז"ל יחידאי זה, מתעוררת השאלה: מה משמעותה של הקריאה "הרצחת וגם ירשת?! ואולם חכמים אומרים דבר אחר: וכי לא היו לו בנים? תשובות רבנו גרשום מאור הגולה, סימן ט
שיחה:הרצחת וגם ירשת
כך למשל, אדם שעשה מעשה שיש בו מוות וגם תשלום ממוני, למשל רציחת אדם תוך כדי הריסת רכושו, אם עונשו מוות — יהיה פטור מהעונש הממוני הקל