| كلمات بالله ياهل العيادة بالله ياهل العيادة ابي وريقه شهادة ابعرضه للحبيب قولوا اساس الحقيقة عن الجروح الغليقة اللي رمتني صويب وان كان ما تعرفوها اقولها واكتبوها ما فيه بالحب عيب قولوا بانه مريض مرض طويل عريض حسب قرار الطبيب قولوا بان الدكاتر شافوه وقالوا ياساتر والله امر غريب قولوا ما يمكن علاجه الا ان حصل وحده حاجه يمكن حصوله صعيب بلكي يكون له حبيبه يشوف منها الغليبه… | نت" إعادة الألحان القديمة والفلكلورية جميل جدا، خصوصا استخدام اللحن الشهير في "بالله ياهل العيادة"، وهو لحن مغاير ومختلف، ما سيجعل من العمل منتشرا بشكل أكبر، مبديا إعجابه بالمقطع وبالفن الجميل |
|---|---|
| ورغم أن أغنية "بالله ياهل العيادة" لايزال يذكرها الكثير، والتي شدا بها حجاب بن نحيت بصوت يعد الأشهر في السعودية في تلك الفترة، حيث تنتشر الأعمال الفنية عبر أسطوانات نجد فون، الشركة المنفذة التي يمتلكها بن نحيت في ذلك الوقت |
على نفس اللحن الذي أطرب به حجاب بن نحيت جيل السبعينيات الهجرية، يعيد اللحن زياد بن حجاب وابنه نايف في مقطوعة فنية تعد الأولى لهما.
| نت" أن العمل لم يرتب له بشكل كبير، وهو من كلماته، وبمشاركة نايف، وتم تسجيله بطريقة بسيطة بدون تكلف، والهدف منه تربوي عن المجالس | أما سئمت ارتحالاً أيها الساري؟! ماله علاج لدينا من العلاج انتهينا هاتوا حبيبة يطيب حتى بعد ما يشوفه وذاك بيده يحوفه يشفى بوقت قريب لازم يكونو جميعا داخل مكان رفيعا ممنوع واحد يغيب وشك معها عريضه شكوى لحالي المريضه بامضاء شخص اديب والصق عليها طوابع واقدمه بالاصابع واقول يامستجيب حتى يكون ما يصدق اللي يجي ويتشدق اللي يغيب ويجيب يقول له ما يحبك ولو حلف لك بربك تصدقه يا عجيب بالله ياهل العياده ابي وريقة شهاده ابعرضه للحبيب |
|---|---|
| ورغم أن الكثير من أغانيه الشعبية لا تزال عالقة بذاكرة جيله، ولا يزال البعض يرددها فهم يحفظون "بالله ياهل العيادة" و"طرقت باب الهوى" و"ماريد إلا سعودية" إلا أن حجاب بن نحيت ترك هذه المرحلة ليبدأ مرحلة جديدة من حياته حفلت بالعمل الاجتماعي | بينما رثا غازي القصيبي بنفس الطريقة حينما بلغ خمسة وستين عاماً بدأها: خمس وستون في أجفان إعصار |
زياد أعاد للأذهان اللحن الشهير لحجاب بن نحيت في هذا العمل بمشاركة ابنه في مقطوعة تهدف للتربية وتعليم الصغار الفائدة من المجالس ومتابعة الآباء في كليب قصير.
3