وذلك لأن أسماء الله الحسنى ال99 إسم كما حددها القرآن الكريم والسنة النبوية هي: هُوَ الله الَّذِي لَا إِلَه إلا هُوَ الرَّحْمَن الرَّحِيم، الْملك القدوس السَّلَام الْمُؤمن الْمُهَيْمِن، الْعَزِيز الْجَبَّار المتكبر الْخَالِق البارئ المصور، الْغفار القهار الْوَهَّاب الرَّزَّاق الفتاح الْعَلِيم، الْقَابِض الباسط الْخَافِض الرافع الْمعز المذل، السَّمِيع الْبَصِير، الحكم الْعدْل، اللَّطِيف الْخَبِير، الْحَلِيم الْعَظِيم، الغفور الشكُور، الْعلي الْكَبِير الحفيظ المقيت الحسيب، الْجَلِيل الْكَرِيم الرَّقِيب الْمُجيب، الْوَاسِع الْحَكِيم الْوَدُود الْمجِيد، الْبَاعِث الشَّهِيد الْحق الْوَكِيل، الْقوي المتين، الْوَلِيّ الحميد، المحصي المبدئ المعيد المحي المميت، الْحَيّ القيوم، الْوَاجِد الْمَاجِد الْوَاحِد الصَّمد الْقَادِر، المقتدر الْمُقدم الْمُؤخر، الأول الآخر الظَّاهِر الْبَاطِن، الْوَالِي المتعالي، الْبر التواب، المنتقم الْعَفو، الرؤوف، مَالك الْملك، ذُو الْجلَال وَالْإِكْرَام، المقسط الْجَامِع، الْغَنِيّ الْمُغنِي، الْمَانِع الضار النافع، النُّور الْهَادِي، البديع الْبَاقِي الْوَارِث، الرشيد الصبور | كل ما سبق لا يجوز تسمية أبنائنا به بل يحرم علينا تسميتهم بهذه الأسماء، كما يكره التسمي بالأسماء التي تنفر النفوس من معانيها بسبب أنها تحمل معنى قبيح أو مثير للسخرية مما يجعل الطفل أو الشخص سخرة لغيره ويعد مخالفة لهدي الحبيب صل الله عليه وسلم بحسن اختيار الأسماء، مثال لسوء اختيار الاسم أسماء مثل : رشاش وحرب وهيام وهو يعني مرض يصيب الإبل وغيرها من الأسماء على شاكلتها التي لها معاني قبيحة |
---|---|
ينظر تحفة المودود لابن القيم وتسمية المولود : بكر أبو زيد |
هل يجوز استخدام أسماء الله الحسنى يتساءل المسلمين عن إجابة سؤال هل يجوز استخدام أسماء الله الحسنى، لهذا نتناول عرض إجابة السؤال من خلال آراء الفقهاء في تلك الفقرة.
17أحب الأسماء إلى الله قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أن أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وتأتي من بعدها الأسماء التي يعبد فيها الله ويحمد مثل عبد الظاهر وعبد القوي وعبد الملك وغيرها ومن بعدها أسماء الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأنبياء ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ | هل يجوز التسمية بصفات الله نستعرض في تلك الفقرة إجابة سؤال هل يجوز التسمية بصفات الله بشكل تفصيلي فيما يلي |
---|---|
واستدلت على ذلك بما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إِنَّكُم تُدْعَون يَوْم الْقِيَامَة بأسمائكم وَأَسْمَاء آبائكم، فَأحْسِنُوا أسماءكم" رواه الإمام أحمد، فأرشدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى إحسان التسمية | وبعض المسلمين يسمي ابنته في هذه الأيام ليندا ونانسي وديانا وغيرها وإلى الله المشتكى |
أما تسمية النساء بأسماء الملائكة ، فظاهره الحرمة ، لأن فيها مضاهاة للمشركين في جعلهم الملائكة بنات الله ، تعالى الله عن قولهم.
16حكم التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن بعد أن تناولنا من أسماء الله غير المختصة به في بداية المقال، نستعرض في تلك الفقرة حكم التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن فيما يلي | ولا يجوز التسمية بالأسماء الموهمة لنبوة شخصٍ ليس بنبي، والأسماء التي لا معنى لها وفيها إيهام؛ ولا يجوز التسمية بالأسماء الموهمة لنبوة شخصٍ ليس بنبي، والأسماء التي لا معنى لها وفيها إيهام؛ مثل التسمي بعبارة "اللهم صلِّ على"، ولا يجوز التسمية بالأسماء التي فيها قبحُ معنًى أو ذمٌّ أو سَبٌّ أو إهانة للولد عرفًا، فالإنسان محل التكريم |
---|---|
إنّ الإجابة الصحيحة و النموذجية لسؤال من الاسماء التي اختص بها الله هو الرحمن | وقد يكون الاسم من هذه الأسماء منهياً عنه من جهتين ؛ مثل : شهاب الدين ؛ فإن الشهاب الشعلة من النار ، ثم إضافة ذلك إلى الدين ، وقد بلغ الحال في بعضهم التسمية بنحو : ذهب الدين ، ماس الدين |
ومما يدل على حرمة التسمية بالأسماء الخاصة به سبحانه وتعالى كملك الملوك مثلاً : ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه — ولفظه في البخاري — قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الملوك ".
20