| הגישה הלא מתלהמת למרואיינים, ההקשבה לקולם של השופטים, חושפת אותם כמות שהם, מה שמאפשר ביקורת חשובה ולגיטימית, ובזה כוחה של הסדרה | |
|---|---|
| שני אתגרים מרכזיים ניצבו בפני הסדרה: האחת, ניסיון לפרוס בפני הצופה את הפסיקות החשובות בעשורים האחרונים ואת התמודדות העליון עם סוגיות הקשורות למתח שבין מערכות השלטון השונות וזכויות האדם והאזרח | זה נכון אולי ברמה התיאורטית, ובטח שצריך לבחון גם את בית המשפט העליון במבט ביקורתי |
רובה של השירה הוא הלל לה', ויש בו גם ביקורת על השבטים שלא סייעו בקרב, שבחים ל ו, תיאור ציפייתה הנכזבת של לשוב בנה מהקרב וסיומת של קללה לאויבי ה' וברכה לאוהביו.
24| בפועל, אם היוצר נפתלי גליקסברג היה מבקש "לאזן" את התכנית עם מרואיינים שמתנגדים לאותו אקטיביזם שיפוטי ידוע לשמצה, היינו מקבלים את העיסה הרגילה של דעות מבוצרות בעמדתן שמשאירות את הצופה תָּמֵהַּ | יש גם הרואים בשני הסיפורים האחרונים בספר מגמה של תמיכה במלכות יהודה, על ידי הנגדה בין מקרים אלו בהם מעורבים לוויים ואישים מ ומבית לחם יהודה, ובין המלך שהיה גם הוא מבית לחם ונמשח על ידי - לוי מהר אפרים |
|---|---|
| לשון אחר, התכונה העיקרית הדרושה לשופטים היא מקצועיות - ידיעת המשפט חוכמה ויכולת הסקת מסקנות מתוכו בינה | עם זאת גם "איחורים" אלו אינם חורגים מימי , ואינם מעידים על כתיבה בימי |
דומה ששתי תכונות יסוד עומדות בבסיס הצעה זו: אנשי חיל שאינם חוששים מאיש אלא יראים את אלוהים לבדו, ואנשי אמת שלא יטו את משפטם בעבור בצע כסף.