בביטוי 'חג האוּרים' מופיעה המילה אוּר, חלופה של המילה 'אוֹר', והיא מציינת בעיקר אור וחום שהאש מפיצה | יש הסוברים שזוהי לשון סַגִּי נְהוֹר |
---|---|
ונפלתי לארץ, בשקט עצמתי עיני, אטמתי ליבי והרגשתי איך אני מתפרקת מכל כאבי, מכל בדידותי ולרגע יכולתי לברוח כנוצה על כנפה של ציפור והצלחתי לעלות גבוה לראות את האור לראות את האור | בסוף תמצא את התשובה שתמיד חיפשת ,הכל היה בראש שלך איך למדת ליפול ולגדול לא לשאול אם אמא היא תמיד בצד שלך לך עם האמת שלך, עם הלב שלך,השמר על נפשך ראיתי אנשים גדולים נופלים חזק על הפנים לא תסלח לעצמך אם תשבר כל הכשלונות שלך אל תגנוז אותם, לך תשרוף את העולם תראה אותנו ילדים גדולים לומדים את החיים לך תציל את עצמך אל תוותר |
לך עם האמת שלך, עם הלב שלך,השמר על נפשך ראיתי אנשים גדולים נופלים חזק על הפנים לא תסלח לעצמך אם תשבר כל הכשלונות שלך אל תגנוז אותם, לך תשרוף את העולם תראה אותנו ילדים גדולים לומדים את החיים לך תציל את עצמך אל תוותר בסוף תמצא עוד אהבה שתמיד חלמת,תבחר פינה בלב שלך ותוכל בה לראות את האור רק לבחור למי אתה קורא חיים שלך.
16מכאן השתלשלה המשמעות של יצא לאור או ראה אור בימינו: התפרסם בדפוס, נדפס והופץ בציבור, כלומר הובא לידיעת הציבור | בעברית מדוברת משתמשים בביטוי נהיה לו אור בעיניים במשמעות קרובה: הוקל לו, רווח לו |
---|---|
נדמה לי פתאום שהכל נעצר אין תנועה אין זרימה בנהר מה יש לדבר מה יש לדבר אני שוקע כאן אבל זורח במקום אחר חי ונושם זה העולם מסתובב הפעימה חוזרת ללב זה הזמן הנכון הזמן הנכון יוצא לחלון לראות את האור הראשון חשבתי המון חשבתי המון יוצא לחלון לראות את האור הראשון יוצא לחלון לראות את האור הראשון עכשיו יוצא לחלון לראות את האור הראשון | שמות האמנים שלקחו חלק בפרויקט: דודי בוזגלו, חיים דדון, בן ימין, שרית אביטן אוריאן רקיה, עידן בקשי, אלקנה מרציאנו מאיר אלפי, אושר ביטון |
חז"ל פירשו פסוק זה: "ואין אור אלא מָטָר" בבלי, תענית ז' ע"ב , ובן-יהודה מסכים עם פרשנות זו במילונו.